上下五千年，中华文明一脉相承，忠孝之行层出不穷。古往今来，多少孝贤之士、多少忠勇之人，留下了多少忠孝壮举，谱写了多少忠孝圣歌；感天动地，激励后人；领悟忠孝内涵，践行忠孝理念，再谱忠孝新曲。

天心孝感

天心孝感，意即苍天被孝行感动而垂恩于孝行之人，使其好心有好报，孝行结善果。

图17天心孝感/状元及第花缘纹饰为双龙戏珠（图片源于华夏古泉网，诚致谢意！）

孝感，因东汉孝子董永卖身葬父、行孝感天动地而得名。

董永卖身葬父，有诗赞曰：“葬父贷孔兄，仙姬陌上逢。织缣偿债主，孝心动苍穹。”说的是董永，相传为东汉时期千乘(今山东博兴县)人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。家贫如洗，其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用这个故事。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女（七仙女），奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。

电影《天仙配》将这一传说搬上银幕，使之传播更广。正因为是传说，因此自认为是董永故里的还有：位于苏皖交界处的马鞍山市博望区丹阳镇，江苏东台、江苏丹阳、江苏丹徒、江西豫章、山西万荣、河南武陟、安徽安庆等十余地。表明大家都敬重董永的孝行，都想用这一资源为地方增光添彩。

状元及第。是指过去科举考试，在最后一试的殿试中，被皇帝钦定为第一名的称之为状元；在皇榜是亦排在首位，因榜上题名有甲乙次第，故称及第。与“天心孝感”合铸一币，意即告诉读书人，要有孝心、孝行，方可状元及第。

图18天心孝感/光背（图片源于华夏古泉网，诚致谢意！）

孝感动天，亦是一则孝行传说。《二十四孝》第一孝是这样介绍的：“虞舜，瞽瞍(ɡǔsǒu)之子。性至孝。父顽，母嚚，弟象傲。舜耕于历山，有象为之耕，鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。”

相传虞舜的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在历山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

有诗赞曰：队队春耕象，纷纷耘草禽。嗣尧登宝位，孝感动天心。

（两幅插图源于网络，诚致谢意！）

二十四孝

《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选集》，是元代郭居敬编录。由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集。由于后来的印本大都配以图画，故又称《二十四孝图》。为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。

在民俗花钱中，有数枚表现“二十四孝”内容的。上述“孝感”表现了“孝感动天（舜）”、“卖身葬父（董永）”的故事，还见有“王祥卧冰”、“孟中哭竹”、“郭巨埋儿”、“子路负米”、“曾参樵采”等故事的民俗钱。我们予以欣赏：

图19镂空钱五孝子（图片源于华夏古泉网，诚致谢意！）

五孝子的孝行传说依次为：孟宗哭竹、啮齿痛心、百里负米、埋儿奉母、王祥卧冰。

图20挂牌钱孟中哭竹/王祥卧冰（图片源于华夏古泉网，诚致谢意！）

图21挂牌钱孟宗哭竹/纹饰（图片源于华夏古泉网，诚致谢意！）

图22挂牌钱王祥卧冰/纹饰（图片源于华夏古泉网，诚致谢意！）

二十四孝故事中的一些神话色彩，无非是强调孝感天地、孝有好报，鼓励人们百善孝为先。

对于二十四孝故事，我们要取其精华、去其糟粕。如其中“郭巨埋儿”之埋儿我认为是不可取的，应当珍惜每一个生命，敬老爱幼，不可偏废。

孝行也要遵守社会公德、遵从法律法规，不能以自己的孝行去妨碍他人的合法权益。

作为老年人也应自尊自重，自强自立，积极有为。

当今社会步入老年化，提倡孝敬长辈更具有现实意义，真正实现老有所依、老有所养、老有所乐、老有所为，使我们中华民族的优良传统得以进一步发扬光大。

百善孝为先

求鲤奉母显孝心----挂牌花钱“王祥卧冰”赏析

孝感天地冬笋生----挂牌花钱“孟宗哭竹”赏析

镂空花钱：赞颂五孝子

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