时时听人家说“积阴德”，到底何故如此说，到底是甚么真理呢？行善的事故任何人都邑去做，然而，何故又有积阴德和积阳德之分呢？

凡为善而人知之，则为“阳善”；为善而人不知，则为“阴德”。阴德天报之，阳善享世名。阴德是指不被人领会，不是为了自身而做的功德，即是你做了功德、功德而没有决心通知别人，就叫“阴德”，如此得的福报才大。

也有说是：阴德指在凡间间所做的而在阴间能够记功的功德，也指漆黑做的功德。

阴德是躲藏的道德，与阳善的公然行善是相悖的。《了凡四训》讲解阴德是做功德而不为人们所领会，上天会加以赐福；而阳善则是做功德让人们领会，获得人民的赞许而颇负盛名。

关于阴德，民间称之为"阴骘"，玄门劝善书中就有《文昌帝君阴骘文》。不管咱们做功德或坏事，都邑报应在自身和亲属身上的，恰是"近在己身，远在儿孙。"

《易经》通知咱们"积德之家，必足够庆；积不善之家，必足够殃"、"善不积，不够以成名；恶不积，不够以灭身。"这讲了解"为善得福，造恶得祸"的道理。多做功德，而不欺世盗名才是阴德。

《太上感受篇》说："故吉士语善视善行善，一日有三善，三年天必降之福。暴徒语恶视劣造孽，一日有三恶，三年天必降之祸"是有其真理的。试想想做功德就会多和好挚友，而造恶为非则会创办仇敌仇人，"得道者多助，失道者寡助"，挚友多才是功德。

修善最要害的是，出于诚信而无所求，这是真善。行善为人所知是阳善，为善鲜为人知即是阴德。阴德即是无所求的造诣功德；阴德即是面临别人的淡漠、嘲谑、轻视，心不罣碍；

阴德就如《赵氏孤儿》里捐躯救赵武的公孙杵臼，以及捐躯亲生儿子的程婴，他们扶忠锄奸不求回馈的阴德，使人赞颂。

前人的“怜蛾不点灯，为鼠常留饭”是积阴德；分粥赈饥是积阴德；筑桥铺路、凿井引水、点灯施茶、捐棺义葬、急难援助是积阴德；功成不居、不称己善、不扬人过更是阴德；见人急迫，敢于接济；以致顺手捡起地上废物，使人不致滑倒，也是阴德。

以致于给人欢乐的面貌，令愁闷者一笑解千愁；在自身的做事岗亭上发心、用心，让头领者放心、共事们欢心，都是积阴德。

积阴德是“给人”，但为人却不被人所知。阴德就如收获，只需播土下种，就不怕来日没有收获的时机。玄门劝善书《太上感受篇》曰：“祸福无门，唯人自招”。

一小我运道的是曲，与您寻常自心的善恶与行善结缘相关。修善行善，即是为自身建造善因善缘、获福灭罪的时机。

也许有挚友要问，积阳道德不成？是否也有好结果？但凡行善，不分阴阳，老是好的，好比，企业家们的嘹后馈赠救灾，也许出钱营建学塾等。好比，咱们自觉做功德，为别人的糊口或甜蜜出菲薄之力，都是行善。都能使自身和家人祛病延年、甜蜜人生。

善人自有好报，阴德是责任运向好里进展的最要害的动力，是以多积积阴德益处多多。

你的脸上有阴德纹吗？

一小我不管是做了亏苦衷仍是功德，脸上都有响应的纹相呈现。

做了一点亏苦衷或一点点功德，在脸上不能一下子显然呈现出来，但你倘使做了大坏事或大功德，多坏事也许多功德，脸上就会显现出来。

做坏事的缺德纹和做功德的阴德纹，主如果在下列几个场合呈现。

1、印堂

印堂号命宫，主终生隆替。人倘使做了亏苦衷或祖上失德或宿世失德，会有一条悬针纹，这条悬针纹上克父母，下克妻儿。

我有一个挚友就有此悬针纹，果然是上克父母，下克妻儿。这个克，不确定是克死，许多都给父母妻儿带来许多费事及悲惨。

后来我教他放生行善悛改，约三年后，我发掘他的悬针纹转足了。他的悬针纹素来是笔直的，后来变弯了，转到一边去了，这叫悬针转足，转厄运为吉利。

他早年老是厄运，父母妻儿四人，老是转流得病，他赚几多钱都不够给家人看病，糊口上也是万般不如意。而此刻，糊口渐渐告成如意，最先从厄运转向如意了。

2、眼下

眼下称为后代宫、阴德宫，是要紧呈现一小我道德的场合。

从小眼下都是平满的有黄明之光的，是谓有宿德，有仙骨。

从小就有眼袋，或黑眼圈，或眼袋下陷，是属于先天精气神不够，先天肾虚。因此相法上说这类人后代弱，推绝易生儿童。因此这类要勤修静，清心寡欲，广积阴德。

中医都领会，眼下漆黑下陷，是严峻的肾亏。肾主精气，精气严峻耗损，云何证道？精气饱满起因于清心寡欲，故有道之士的眼下是平满，如隐约卧蚕的。由于眼下大吉之色是黄明之色，如蚕之色，故称「隐约卧蚕」。

广积阴德，做了许多功德的人眼下会有一重或二重或三重细如丝的细纹，此纹细而有灼烁柔美，是名「阴德纹」。一小我行善积福，广利众生，眼下就会呈现此纹。

倘使你时时做功德，眼下呈现了阴德纹，那祝贺你，这是增福延寿，子贤孙贵之前兆。

倘使你常行不善之事及发不善之心，眼下会发黑下陷。发黑下陷仍是正常的，真实严峻的是眼下呈现竖纹，如针扎眼，此乃克子刑孙之兆。

3、脖子亮光

人要得永生不老，芳华长驻，脖子上的喉轮要翻开。

倘使一小我喉轮翻开后，不管是一百岁，仍是二百岁，脖子都是不显老的。

4、国法纹

国法纹也是呈现一人的道德的纹相，此纹正常中年后才呈现。国法进口，名饿死相，别名腾蛇进口。

即使国法进口不确定饿死，但最最少老来孤独。此纹是随人的心态举动变的，造孽则进口，行善则可把腾蛇进口变成贴口拉长至下巴，这类国法称为「寿带」。

倘使你的前辈有这类国法进口纹，不紧要，反省追悔，常行诸善，国法天然会拉长过口。

倘使其实惟有一条国法纹，后来行善悛改后，在其实的国法上，像树枝相同，又生出一条，名「双龙出海」，是龟龄又繁华的前兆，乃善德福报。

5、延寿毛相

倘使一小我终生行善，不悔不疑，至末年，眉尾会生出三五条善于的眉毛，此眉名「五彩眉」，乃年高德劭，祛病延年之前兆。又耳内生毛，乃遐龄之大佳兆。

又，中末年人，头发从额头日月角最先向后脱发，亦是佳兆。倘使中白叟头发从新顶百会处上前脱发，从里到外脱发，乃佳兆，道德缺欠之相，当止劣行善，转厄运为吉利。

天然，尚有许多场合能够得悉自身曾经经过行善或做恶，转变了运道，但篇幅有限，我略说之，以期人人了知运道乃自身所做之善恶因果、天道承负所至，并能勤行诸善，广利众生。福生无穷天尊。

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